السائب (١)، وسماع زياد منه بعد اختلاطه. انتهى. فلا يصح قول المصنف هنا أن رجاله رجال الصحيح.
وحديث ابن ماجه أخرج عن أبي هريرة مثله، وفي إسناده عبد الملك بن حسين (٢) وهو ضعيف، وأخرج ابن عدي والبيهقي مثله عن أبي هريرة (٣)، وفي إسناده بكر بن خنيس (٤) وهو ضعيف، وله طريق أخرى عن مروان بن معاوية عن عوف عن الحسن عن أنس نحوه، قال ابن أبي حاتم (٥): إنه سأل أباه عنه، فقال؛ إنما هو عن الحسن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا. وأخرج الطبراني (٦) عن ابن عباس مرفوعًا: "طعام في العرس يوم سنة، وطعام يومين فضل، طعام ثلاثة أيام رياء وسمعة". وسنده ضعيف.
وأخرج أبو داود والنسائي (٧) من طريق قتادة، عن رجل من ثقيف تردد في اسمه؛ هل زهير بن [عثمان أو] (أ) غيره، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
(أ) في الأصل: عمرو.
_________
(١) تقدمت ترجمته في ٣/ ٤١.
(٢) عبد الملك بن الحسين ويقال: عبادة بن الحسين. ويقال: ابن أبي الحسين. أبو مالك النخعي الواسطي ويعرف بابن دُر، ضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والبخاري وغيرهم. وقال الحافظ: متروك. وينظر تهذيب الكمال ٣٤/ ٢٤٧، والتقريب ص ٦٧٠.
(٣) ابن عدي ٢/ ٤٥٨، والبيهقي ٧/ ٢٦٠ من حديث أنس، وينظر الفتح ٩/ ٢٤٣.
(٤) بكر بن خنيس الكوفي العابد، سكن بغداد، ضعفه ابن معين والدارقطني والنسائي وغيرهم، وقال الحافظ: صدوق له أوهام. ينظر تهذيب الكمال ٤/ ٢٠٨، والتقريب ص ١٢٦.
(٥) العلل ١/ ٣٩٨ ح ١١٩٣.
(٦) الطبراني ١١/ ١٥١ ح ١١٣٣١.
(٧) أبو داود ٣/ ٣٤٠، ٣٤١ ح ٣٧٤٥، والنسائي في الكبرى ٤/ ١٣٧ ح ٦٥٩٦.
