مخاض، وعشرون بنات لبون، وعشرون بني لبون".
أخرجه الدارقطني، وأخرجه الأربعة بلفظ: "وعشرون بنو مخاض".
وإسناد الأول أقوى. وأخرجه ابن أبي شيبة (٢) من وجه آخر موقوفًا، وهو أصح من المرفوع.
وأخرجه أبو داود والترمذي (٣) من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رفعه: "الدية ثلاثون حقة، وثلاثون جذعة، وأربعون خلفة في بطونها أولادها".
الحديث أخرجه الدارقطني بأسانيد، (أإلا أن البيهقي اعترض الدارقطني بعد أن ساق الحديث بأسانيده- وفيها أ): "بنو مخاض". بدل: "بني لبون" - وقال (٤): إنّ جعل الدارقطني بني لبون غلط منه. إلا أن البيهقي
(أ- أ) في جـ: وفيه.
_________
(١) الدارقطني، كتاب الحدود والديات وغيره ٣/ ١٧٣ ح ٢٦٥، وأبو داود، كتاب الديات، باب الدية كم هي؟ ٤/ ١٨٣ ح ٤٥٤٥، والترمذي، كتاب الديات، باب ما جاء في الدية كم هي من الإبل؟ ٤/ ٥ ح ١٣٨٦، والنسائي، كتاب القسامة، باب ذكر أسنان دية الخطأ ٨/ ٤٣، ٤٤، وابن ماجه، كتاب الديات، باب دية الخطأ ٢/ ٨٧٩ ح ٢٦٣١.
(٢) ابن أبي شيبة، كتاب الديات، باب دية الخطأ، كم هي؟ ٩/ ١٣٣، ١٣٤.
(٣) أبو داود، كتاب الديات، باب الدية كم هي؟ ٤/ ١٨٢ ح ٤٥٤١، ولفظه: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل، ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون بنت لبون، وثلاثون حقه، وعشرة بني لبون ذكرًا، والترمذي، كتاب الديات، باب ما جاء في الدية كم هي من الإِبل؟ ٤/ ٦ ح ١٣٨٧ وليس فيه: "أولادها في بطونها".
(٤) البيهقي ٨/ ٧٥.
