الوزن كثير. وهذا المذكور لفظ شعيب. وفي رواية ابن مسافر (١): فتنحى لشق وجه النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي أعرض قبله. بكسر القاف وفتح الموحدة.
وقوله: ثنَى ذلك عليه. وهو بمثلثة بعدها نون خفيفة، أي: كرر. وجاء في لفظ [حتى] (أ) ردد (٢) بدالين، وفي لفظ [حتى رد] (أ) بدال مدغمة (٣).
وقوله: أربع مرات. وقع في رواية أبي ذر (٤) في لفظ: أربع شهادات.
وأخرج مسلم (٥) من حديث جابر بن سمرة من طريق أبي عوانة عن سماك: فشهد على نفسه أربع شهادات. وأخرجه (٦) من طريق شعبة عن سماك قال: فرده مرتين. وفي أخرى: مرتين أو ثلاثًا. قال شعبةُ: فذكرته لسعيد بن جبير، فقال: إنّه ردَّه أربع مراتٍ. ووقع في حديث أبي سعيد عند مسلم (٧) أيضًا: فاعترف بالزنى ثلاث مرات.
والجمع بينهما؛ أما رواية: مرتين. فتحمل على أنه اعترف مرتين في يوم
(أ) ساقط من: الأصل.
_________
(١) مسند أبي عوانة ٤/ ١٢٥ ح ٦٢٦٣، بلفظ: "فتنح لشق وجهه الذي أعرضا عنه". وينظر الفتح ١٢/ ١٢٢.
(٢) البخاري ١٢/ ١٢٠، ١٢١ ح ٦٨١٥.
(٣) البخاري برواية الكشمهيني -كما في الفتح ١٢/ ١٢٢.
(٤) مسند أحمد ٥/ ١٧٩، بلفظ: "ثم ربع"، وهو بلفظه عند أبي داود ٤/ ١٤٧ ح ٤٤٣٠ من حديث جابر بن عبد الله.
(٥) مسلم ٣/ ١٣١٩ ح ١٦٩٢/ ١٧ بلفظ: "أربع مرات".
(٦) مسلم ٣/ ١٣١٩ ح ١٦٩٢/ ١٨.
(٧) مسلم ٣/ ١٣٢١ ح ١٦٩٤/ ٢١.
