"الصحيحين" (١) عن علي رضي الله عنه: "ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم". زاد ابن ماجه (٢) من وجه آخر: "ويجير عليهم أقصاهم". وفي "الصحيحين" (٣) من حديث أم هانئ: "قد أجرنا من أجرت".
حديث أبي عبيدة (أ) في إسناده حجاج بن أرطاة، وهو ضعيف، وهو مدلس، وقد رواه معنعنا (ب) عن الوليد بن أبي مالك.
وحديث عمرو رواه الطَّيالسيُّ في "مسنده" مرفوعًا، ورواه أحمد (٤) من حديث أبي هريرة: "يجير على المسلمين أدناهم". ورواه أيضًا من حديث أبي عبيدةَ بلفظ: "يجير على المسلمين بعضهم".
وحديث علي متَّفقٌ عليه أنَّه قال: ما عندي إلَّا كتاب الله، وهذه
(أ) زاد بعده في جـ: و. والمثبت هو الصواب.
(ب) في جـ: معنن. والمثبت هو الصواب.
_________
(١) البُخاريّ، كتاب الجزية والموادعة، باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعى بها أدناهم ٦/ ٢٧٣ ح ٣١٧٢، ٣١٧٩، ومسلم، كتاب الحج، باب فضل المدنية ودعاء النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فيها بالبركة ... ٢/ ٩٩٤ - ٩٩٨ ح ١٣٧٠/ ٤٦٧.
(٢) ابن ماجه، كتاب الديات، باب المسلمون تتكافأ دماؤهم ٢/ ٨٩٥ ح ٢٦٨٣.
(٣) البُخاريّ، كتاب الصَّلاة في الثوب الواحد ملتحفًا به ١/ ٤٦٩ ح ٣٥٧، وكتاب الجزية والموادعة، باب أمان النساء وجوارهن ٦/ ٢٧٣ ح ٣١٧١، وكتاب الأدب، جاب ما جاء في زعموا ح ٦١٥٨، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب استحباب صلاة الضحى، وأن أقلها ركعتان ... ١/ ٤٩٨ ح ٣٣٦/ ٨٢.
(٤) أحمد ٢/ ٣٦٥ بلفظ: يجير على أمتي أدناهم.
