كتاب شرح المصابيح لابن الملك

٢٣ - كتاب الأدب - ١ - باب السلام - ج: 5 - ص: 162

"أَربعونُ، هكذا تكونُ الفَضائلُ".

"ورويَ عن سهلِ بن مُعاذِ بن أنسٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ - صَلَّى الله عليه وسلم - بمعناه"؛ أي: رُوِيَ الحديثُ المذكورُ بمعناه لا بلفظِه المذكورِ.

"وزاد: ثم أتَى آخرُ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه ومغفرتُه، فقال: أربعون"؛ أي: أربعون حَسَنَاتٍ.

"هكذا تكونُ الفضائلُ"؛ يعني: تزيدُ الفضائِلُ والمَثُوباتُ بكلِّ لفظ يريدُه المسلم.

* * *

٣٥٩٤ - عَنْ أَبي أُمَامَة - رضي الله عنه - قَال: قَال رَسُولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "إنَّ أَوْلَى النَّاسِ بالله مَنْ بَدَأَ بالسَّلامِ".

"عن أبي أُمامةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: إنَّ أَوْلَى النَّاسِ بالله"؛ أي: أقرَبهُم إليه "مَنْ بدأ بالسَّلَام".

* * *

٣٥٩٥ - عَنْ أَبيْ جُرَيٍّ الهُجَيْمِيِّ - رضي الله عنه - قَال: أتَيْتُ النَّبيَّ - صَلَّى الله عليه وسلم - فقُلْتُ: عَلَيْكَ السَّلامُ يا رسولَ الله! فقال: "لا تقُلْ عليكَ السَّلامُ؛ فإنَّ عليكَ السَّلامُ، تحيَّةُ الموتى".

"عن أبي جُرَيٍّ"، بضمّ الجيم وفتح الدال المهملة وتشديد الياء.

"الهُجَيْمي"، بضم الهاء وفتح الجيم ثم السكون وكسر الميم والياء المشددة.

"أنه قال: أَتيتُ النبيَّ - صَلَّى الله عليه وسلم -، فقلتُ: عليك السلامُ يا رسول الله فقال: