كتاب سفر السعادة وسفير الإفادة

الجزء الأول - باب الجيم - ج: 1 - ص: 205

الأصل، فهي أصل إلا أن يقوم دليل على زيادتها؛ ولأنه لا يخلو أن يكون (فنعلل) أو (فعلل) وليس في العربية (فنعلل) فثبت أنه فعلل.

* جلد البعير، كما تقول: سلخ الشاة ولا يكادون يقولون: سلخ البعير.

* جلسان: قيل: ضرب من الرياحين، وقيل هو الورد، وقيل: كهيئة القبة يجعل عليا الورد؛ قال الأعشى:

لنا جلسان عندها وبنفسج وسيسنبر والمرزجوش منمنا

* جلعلع: وزنه: فعلعل. وعن الأصمعي: (عطس أعرابي كان يأكل التراب كثيرا، فخرج من أنفه خنفساء نصفها