كتاب الإبانة في اللغة العربية

حرف العين - ج: 3 - ص: 514

يعني: بيتاً أسْيَرَ.

ويقالُ: فُلانٌ عُيَيْرُ وَحْدِه: أي نَسِيجُ وَحْدِهِ.

والعِيرُ: القافلةُ، وهي مُؤَّنثة.

وقولهم: فُلانٌ عَبِرٌ

فيه ثلاثة أقوال:

قال الأصمعيّ هو الذي يُعْبِرُ العَيْنَ، أي يأتي بما يُبْكيها. والعَبْرَةُ: الدَّمْعَةُ

قال ابنُ السكيت: العُبْرُ والعَبَرُ: سُخْنَةُ العَيْنِ.

قال غيره: العُبْرُ: الغمُّ والهَمُّ، فإذا قيل: فُلانٌ عَبِرٌ فمعناه هَمٌّ وغَمُّ لأهْلِهِ.

والعَبْرَةُ: الدَّمْعَةُ، وجَمْعُها عِبَرٌ. قال:

والله ما نظرت عيني إذا نظرت ... إلا ترقرق منها دمعها دُررا

ولا تنفستُ إلا ذاكراً لكمُ ... ولا تبسمتُ إلا كاظماً عبرا

والعِبْرَةُ: الاعتبارُ بما مَضَى.

وعَبْرَةُ الدَّمْع: جَرْيُهُ. والدَّمْعُ نَفْسُهُ أيضاً: عَبْرَة، والجمعُ عِبَرٌ. وقال أبو جعفر: العَبْرَةُ تُنْزِلُ الدَّمْعَةَ، وهي ارتفاع الغَمِّ مِنَ الصَّدْر حتى يَخْنُقَ فَيكاد يقتل، يقال: خنقتْهُ العَبْرَة. والدَّمعةُ لا تقتل. وأنشد لرميم:

أجلْ عبرةً كادتْ لعرفان منزلٍ ... لمية لو لم تُسهل الماء تذبحُ

وعَبِرَ فلانٌ يَعْبَرُ عَبَراً من الحُزْنِ، وهو عَبْران عَبِرٌ، والمرأةُ عَبْرى وعَبِرَةٌ.

والعُبْرُ: الكثير.