كتاب الإبانة في اللغة العربية

حرف العين - ج: 3 - ص: 533

وتقولُ إنَّكَ عَمْري لَظَريفٌ: أي لَعَمْري.

والعُمَارةُ: حَقُّ العِمَارةِ وأجْرُها.

والعَمَارُ: الآسُ.

والعَمَارُ: كُلُّ شَيْءٍ على الرَأسِ مِنْ عِمامَةٍ أو قَلَنْسُوَةٍ وغير ذلك. منه يقالُ للمُعْتَمِّ: مُعْتَمِر.

اعْتَمَرَ: زارَ البَيْتَ. ومعنى الاعْتِمار في كَلامِهِمْ: الزيارة، قَوْل جماعةٍ مِنْ أهْلِ اللّغةِ، وحُجَّتُهُمْ قوله:

يُهِلُّ بالفرقد ركبانها ... كما يهل الراكب المعتمرْ

وقيل: معنى الاعتمار والعمرة: القَصْد. قال:

لقد سما ابن معمر حين اعتمرْ ... مغزىً بعيداً من بعيد وضبر

أراد: حينَ قَصَدَ.

قال عامرُ بن الحارث أعشى باهلة:

وجاشتْ النفسُ لما جاء جمعُهُمُ ... وراكبٌ جاء من تثليث معتمرُ

وقيل: المعتمرُ، هاهنا، كانَ في شكّ.

وقيل: كُلُّ منْ قصد إلى شيءٍ فقد اعتمرَ وهو معتمرُ.

والإفلاسُ يكنى: أبا عَمْرَة.