كتاب الإبانة في اللغة العربية

حرف العين - ج: 3 - ص: 559

وتقولُ: هذا العَجَبُ العاجِبُ: أي العجيب.

والاستعجابُ: شدَّةُ التَعَجُّب. تقولُ: هذا مُتَعَجِّبٌ ومُسْتَعْجِبٌ.

قال أوس بن حجر يمثل به المُهَلَّبَ بن أبي صفرة:

ومستعجبٍ مما يرى من أناتنا ... ولو زينته الحربُ لم يترمرمِ

زَبَنَتْهُ: دَفَعَتْهُ. لم يَتَرَمْرَم: لم يُحَرِّكْ فاهُ بالكلام.

وشيءٌ مُعْجِبٌ: إذا كانَ حَسَناً جداً.

وَعَجَّبْتُ فُلاناً بكذا تعجيباً: فعَجِبَ منه.

والعَجْبُ مِنْ كلّ دابَةٍ: ما ضمَّتْ عليه الوَرِكَ مِنْ أصل الذَّنَب.

[العَيْبُ]

العيب: ما أدخل على صاحِبهِ نقصاً وذمَّاً. يقالُ: عَيْبٌ وعابٌ مثل: ذَمٌّ وذامٌ، ومنه: المعَاب.

وعابَ فُلانٌ فُلاناً: إذا أدْخَلَ عليه عيباً.

ورَجُلٌ عَيَّابٌ وعَيَّابةٌ: يَعيبُ النَّاسَ وَقَّاعَةٌ فيهم.

وعابَ كُلُّ شيءٍ: إذا ظَهَرَ فيه العَيْبُ.

وعابَ الماءُ: إذا ثَقَبَ الشَّطَّ، فَخَرَجَ مُجاوِزَهُ، ولازِمُهُ واحدٌ.

وعَيْبَةُ المَتَاعِ، والجمعُ: العِيَابُ.

عِبءْ

العِبءُ: كُلُّ ثقلِ مِنْ غُرْمِ أو حَمَالةٍ، والجميعُ: الأعباءُ. وقال مسافر بن خالد: