والمقصورة: المحبوسة في بيتها وخِدرها لا تخرج، كما قال الشاعر:
من الهيف مقصور عليها حجالها
ويقال: جارية مقصور وقصيرة، أي محبوسة ليست بخارجة؛ قال كثير:
فأنت التي حببت كل قصيرة ... إلي، وما تدري بذاك القصائر
عنيت قصيرات الحجال، ولم أُرِد ... قصار الخطى، شر النساء البحاتر
البحاتر: القصار؛ ويُروى: كل قصورة.
[وقال الشاعر]:
أحب من النسوان كل قصيرة ... لها نسب في الأكرمين قصير
وأقصرت عن الشيء، إذا نزعت عنه وأنت تقدر عليه؛ وقصرت عنه [قصوراً، إذا عجزت عنه ولم تبلُغْه].
والقاصر: كل شيء قصر عنك. وتقاصرت إلى فلان نفسه ذلاً. ومن قال في وصيته: والثلث لبني عمي قصرة أي يقتصر به عليهم خاصة دون غيرهم.
وقصر الشيء: غايته، وقال العباس بن مرداس:
لله درك لم تمني موتنا ... والموت ويحك قصرنا والمرجع
أي غايتنا، وهو القُصار والقُصارى.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.