كتاب الاصطلام - ط المنار

كتاب الصلاة - (مسألة) تجب القراءة على المؤتم سواء أسر الإمام بالقراءة أو جهر بها - ج: 1 - ص: 232

وأما روايته عن سالم عن أبيه هذا الخبر فرواه ممد بن الفضل بن عطية وهو ضعيف متروك.

وأما حديث عمران بن حصين فلم يرووه على ما نقلوا غير الحجاج بن أرطأة وهو لا يحتج بروايته.

وأما حديث الشعبي فمرسل، وأما حديث علي رضي الله عنه فمداره على غسان بن الربيع وهو ضعيف)).

وأما حديث ابن عباس فرواه عاصم بن عبد العزيز عن أبي سهل عن عون عن ابن عباس، وعاصم بن عبد العزيز من جملة الضعفاء أيضاً، ولا تقوم بروايته حجة.

وأما حديث علي بعينه فقد قال الدارقطني: إن إسناده لا يصح.

وحديث زيد بن ثابت لا يعرف. هذه أوجه العلل في أخبارهم.