أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٨٦٧) ثنا وكيع عن مسعد عن وبرة عن ابن عمر به.
وهذا إسناد على شرط الشيخين.
* * *
عن أبي الزبير قال: كنت عند ابن عمر فأتى رجل عليه ثوبان معصفران وهو محرم فقال: في هذا علي بأس؟ قال: فيهما طيب؟ قال: لا، قال: فلا بأس به.
صحيح:
أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٨٨١) حدثنا حميد عن أبيه عن أبي الزبير به.
وحميد هو ابن عبد الرحمن.
عن أبي الشعثاء قال: رأيت ابن عمر يطوف بالبيت في موردين.
حسن:
اُخرجه الفاكهى في أخبار مكة (١/ ٢٩٦) حدثنى عبد الوهاب بن فليح ثنا المحافي بن عمران عن أبي الشعثاء به.
وعبد الوهاب بن فليح قال أبو حاتم في الجرح (٦/ ٧٣): صدوق.
وقد ورد عن جابر وابن عباس جواز لبس الثياب المصبوغة للمحرم أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ١٤٢) وإسناده ضعيف.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.