كتاب البديع في علم العربية

القطب الثاني: فيما الغالب على أبوابه معرفة ذات الكلم وحروفها - الباب الثامن عشر فى التصريف - الفصل الثالث في الاعتلال - الفرع الثانى في المعتل من الأسماء بالواو والياء - الصنف الثامن: ما جمع على فواعل وفعائل، من المعتل فإن الحرف الواقع بعد ألف الجمع يبدل همزة، - ج: 2 - ص: 600

فيها عيائيل أسود ونمر (١)

فالياء مزيدة للإشباع كياء صياريف (٢)، فلذلك همز، لأنّ الياء عنده عارضة في حكم السّاقط.

---

(١) لحكيم بن معيّه الرّبعيّ يصف قناة، وبعد الشّاهد بيتان هكذا:
فيها عيائيل أسود ونمر ... خطارة تدمي خياشيم النّعر
إذا الثقاف عضّها لم تنأطر
(فرحة الأديب ١٥٣، شرح شواهد الشافية ٣٨٠).
ورواية الجوهري في الصحاح: (فيها تماثيل أسود ونمر). ورواية الأعرابي (غياييل).
قوله: (عيائيل) جمع عيّال وهو المتبختر.
قوله: (أسود) بالرفع عطف بيان، وبالجر مضاف إليه.
والبيت في: التنبيه والإيضاح لابن بري ٢/ ٢١٨، الخزانة ٢/ ٣١١، شرح أبيات سيبويه لابن السيرافي ٢/ ٣٩٦، شرح الأشموني ٤/ ٢٩٠، شرح الجمل ٢/ ٥١٦، شرح شواهد الشافية ٣٧٦، شرح المفصل ٥/ ١٨، ٩/ ٩١، الصحاح ٢/ ٨٣٧، فرحة الأديب ١٥٢، الكتاب ٢/ ١٧٩، اللسان (عيل)، المحتسب ١/ ٢٠٠، المخصص ١١/ ٧، المفصل ٣٨٢، المقتضب ٢/ ٢٠٣، المقرب ٢/ ١٠٧، الممتع ١/ ٣٤٤.
(٢) المفصل ٣٨٢.