لقد كذبتك نفسك فاكذبنها ... فإن جزعا وإن إجمال صبر (١)
يريد: إمّا جزعا، وإمّا إجمال صبر
يا: حذفوها مع المفرد في نداء النكرة. كقوله:
فقلت له: عطّار هلّا أتيتنا ... بدهن الخزامى أو بخوصة عرفج (٢)
يريد: يا عطار.
المشدد: حذفوا الحرف الأخير في القافية؛ حملا للوصل على الوقف في غير الشعر، كقوله:
(١) بيت من قصيدة لدريد بن الصّمّة.ألا بكرت تلوم بغير قدر ... فقد أحفيتني ودخلت ستري(ديوانه ٦٨).والرواية الصحيحة: (فاكذبيها) وروى (فإن جزع وإن إجمال صبري)والبيت في:الأزهيّة ٥٧، الجني الداني ٢٣٢، الخزانة ٤/ ٤٤٢، رصف المباني ١٠٢، شرح الكافية ٢/ ٣٧٢، شرح المفصل ٨/ ١٠٤، الضرائر للألوسي ١٠٤، فرحة الأديب ١٦٩، الكامل ١/ ١٨٩، الكتاب ١/ ١٣٤، ٤٧١، ٢/ ٦٧، المسائل المشكلة ٣٢١، المقتضب ٣/ ٢٨.(٢) بيت لم أعثر على قائله.ويروى (بنور الخزامى).قوله: (بخوصة): الخوصة ورق العرفج.والبيت في: جمهرة اللغة ٢/ ٢٢٨، ضرائر الشعر ١٥٥، المحتسب ٢/ ٧٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.