كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

١٠ - كتاب الأذان - أبواب صفة الصلاة - ١١٥ - باب إتمام التكبير في الركوع - ج: 4 - ص: 142

٧٨٤ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: صَلَّى مَعَ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ: ذَكَّرَناَ هَذَا الرَّجُلُ صَلَاةً كنَّا نُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَذَكَرَ: أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ كلَّمَا رَفَعَ وَكلَّمَا وَضَعَ.

(الجُرَيْري) بضَمِّ الجيم، وفتح الرَّاء الأُولى، وسُكون المُثنَّاة تحت: سَعيد بن إِيَاس.

(عن أبي العلاء) يزَيْد بن عبد الله بن الشِّخِّيْر.

(عن مُطَرِّف)؛ أي: ابن عبد الله بن الشِّخِّيْر أخيه.

(بالبصرة) مثلَّثُ الباء، حكاه الأَزْهَري، والأشهر الفتح، قال السَّمْعَاني: يُقال لها: قُبَّة الإسلام، وخِزَانة العرَب، أحيا أرضَها وبناها عُتْبَة بن غَزْوَان في خلافة عُمر، ولم يُعبَد صنَمٌ في أرضها قطُّ.

قال أصحابنا: هي داخلةٌ في سَواد العِراق، وليس لها حكمُه.

قلتُ: إلا في موضعٍ غربيَّ دِجْلتها، وموضعٍ شرقَها على ما صحَّحه (ن).

(ذكَّرنا) بتشديد الكاف.

(بصلاة) يُروى (صلاةَ) بلا باءٍ.

(هذا الرَّجل)؛ أي: علي - رضي الله عنه -.