كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

١٠ - كتاب الأذان - أبواب صفة الصلاة - ١٢٧ - باب الاطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع - ج: 4 - ص: 160

(باب الطُّمأْنينة حين يَرفَع رأْسَه من الرُّكُوع)

المُخالِف في وجوبها الحنفيَّة، وفي بعضها: (الاطمأْنينة).

(وقال أبو حُميد) سيَأتي وصْلُ حديث أبي حُميدٍ بتمامه قريبًا.

(جالسًا) هي ساقطةٌ من بعضها.

(فَقار) بفتح الفاء، وخفَّة القاف: واحدهُ فِقَارَةٌ، وهو في بعضها كذلك، لكن المُراد الكلُّ المجموعيُّ لا كلُّ فردٍ فردٍ.

* * *

٨٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: كَانَ أَنسٌ يَنْعَتُ لَنَا صَلَاةَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَكَانَ يُصَلِّي وإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى نقُولَ: قَدْ نسَيَ.

الحديث الأَوَّل:

(ينعت)؛ أي: يَصِفُ.

(حتَّى نقول) بالنَّصْب.

(نسي)؛ أي: أُنسيَ وُجوبَ الهُوِي إلى السُّجود.

* * *

٨٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَم، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رُكُوعُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَسُجُودُهُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.