وأنشد لأبي الأسود: [من الطويل]
١٩ - فإلا يكنها أو تكنه فإنه ... أخوها غذته أمه بلبانها
وأما الانفصال فجاء في الشعر، كقوله: [من الطويل]
٢٠ - لئن كان إياه لقد حال بعدنا ... عن العهد والإنسان قد يتغير
ولم يجيء في النثر إلا في الاستثناء، نحو: أتوني ليس إياك، ولا يكون إياك، فإن الاتصال فيه من الضرورة، كقوله: [من الرجز]
٢١ - عددت قومي كعديد الطيس ... إذ ذهب القوم الكرام ليسي
وأما نحو: (خلتنيه) فمن باب سلنيه، ولكنه أفرده بالذكر، لينبه على ما فيه من
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.