لا يحسن استعماله، ولا يطرد في الكلام حتى يعتمد على ما يقربه من الفعل، وهو الاستفهام، أو النفي، كما في قوله: [من البسيط]
٦٢ - أقاطن قوم سلمى أم نووا ظعنًا ... إن يظعنوا فعجيبً عيش من قطنا
وقال الآخر: [من الطويل]
٦٣ - خليلي ما وافٍ بعهدي أنتما ... إذا لم تكونا لي على من أقاطع
أما إذا لم يعتمد على الاستفهام، أو النفي كان الابتداء به قبيحًا، وهو جائز على قبحه.
ومن الشواهد عليه قول الشاعر: [من الطويل]
٦٤ - خبيرً بنو لهبٍ فلا تك ملغيًا ... مقالة لهبي إذا الطير مرت
فهذا مثل قوله:
....................... ... ............ فائز أولو الرشد
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.