وعلى (فعلان) نحو سعدان، وضمران لنبت طيب الرائحة، وخيوان اسم موضع، وهو من شذوذ الكلام؛ لأن الواو صحت فيه وقبلها ياء ساكنة، والأصل أن تقلب وتدغم، ومثله في الشذوذ حيوة اسم رجل، وشيطان. وزعم سيبويه (معا) أن وزنه (فيعال) من شطن، والأول من شاط.
وعلى (فعلان) نحو ذبيان، ودكان، ونعمان للدم، ومنه قيل: شقائق النعمان، لأنه يشبه بالدم حمرته، وعثمان وهو من أسماء الحية، وهو أيضا الجان. وخرمان وهو الكذب وعريان، وقيل: وزن دكان فعال من دكنت الشئ إذا أنضدت بعضه على بعض (٣٨/أ).