ولكن ترفع أيهما شئت, وتنصب الآخر.
وتقول: ما أتاني إلا عمراً إلا بشراً أحد, فبشر على تقدير البدل المقدم,
وعمرو على [تقدير] الاستثناء من موجب, كأنك قلت: ما أتاني أحد إلا بشر
إلا عمراً, ثم قدمت عمراً في هذا الكلام, فصار: ما أتاني إلا عمراً أحد إلا بشر,
ثم قدمت بشراً - أيضاً - فصار: ما أتاني إلا عمراً إلا بشراً أحد.
ولو قلت: ما أتاني أحد إلا عمرو إلا بشر, على البدل لم يجز في الأول
والثاني؛ لأنك إذا أبدلت الأول؛ صار المبدل منه في تقدير المنتفي, فلم يصلح
أن يبدل منه بعد ذلك.
وقال الكميت:
(فمالي إلا الله لا رب غيره ... ومالي إلا [الله] غيرك ناصر)
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.