١٤٥٨ - الوتر حق على كل مسلم، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن شاء بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدة فمن غلب فليومئ إيماء.
(صحيح) (د ن هـ حب ك) عن أبي أيوب. (صحيح أبي داود ١٢٧٨)
١٤٥٩ - الوتر ركعة من آخر الليل.
(صحيح) (م د ن) عن ابن عمر (حم طب) عن ابن عباس. (الإرواء ٤١٧)
١٤٦٠ - لا وتران (١) في ليلة (٢).
(صحيح) (حم ٣ الضياء) عن طلق بن علي. (صحيح أبي داود ١٢٩٣)
١٤٦١ - يا أهل القرآن! أوتروا فإن اللَّه يحب الوتر.
(صحيح) (د ن هـ ك) عن علي. (صحيح أبي داود ١٢٧٤)
١٤٦٢ - إذا نعس أحدكم وهو يصلِّي فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلَّى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه (٣).
(صحيح) (مالك ق د ت هـ) عن عائشة. (صحيح أبي داود ١١٨٣)
١٤٦٣ - إذا نعس أحدكم وهو يصلِّي فلينصرف فلينم حتى يعلم ما يقول.
(صحيح) (حم خ ن) عن أنس. (صحيح أبي داود ١١٨٣)
١٤٦٤ - إذا نعس الرجل وهو يصلِّي فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري.
(صحيح) (ن حب) عن عائشة. (صحيح أبي داود ١١٨٣)
(١) قال المناوي: هذا على لغة من ينصب المثنى بالألف.(٢) أي: من أوتر ثم تهجد لا يعيد الوتر إذا نام ثم قام.(٣) أي: يدعو عليها.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.