كتاب الجامع لمسائل المدونة

كتاب العيوب والتدليس - [الباب الأول] في من وجد عيبا وقد حدث عنه عيب خفيف أو مفسد أو فوت - ج: 14 - ص: 8

جائفة فبرئت وعادت لهيئتها. قال ابن المواز: ولو كان أخذ لذلك عَقلًا فلا شيء عليه إن رد بالعيب؛ لأنه لا ينقصه بخلاف قطع اليد هذا لا يرد إلا بما نقصه.

[المسألة الثانية: العبد أو الأمة يشربان خمرًا أو يزنيان أو يسرقان ثم يُردان بعيب قديم]

قال ابن حبيب: وكذلك ما حدث عنده من شرب خمر أو زنى أو سرقة أو أباق فلا شيء عليه في هذا، كما ليس له قيمة العيب القديم إن أراد حبسه.

م: قال بعض فقهائنا: قول ابن حبيب هذا يحتمل أن يكون خلافًا لابن