كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٦ - سورة الواقعة - ١٠ - ج: 25 - ص: 416

الشمال إلى النار (١).

وقيل: هم الذين كانوا على شمال آدم عليه السلام عند إخراج الذرية.

وقال الله تعالى: (وهؤلاء إلى النار ولا أُبالي) (٢).

وقيل: هم الذين يؤتون كتبهم بشمالهم (٣).

وقال الحسن: هم المشائِم على أنفسهم، من الشؤم، وكانت أعمارهم في المعاصي (٤). {مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ}.

١٠ - قوله عز وجل: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (١٠)}

قال محمَّد بن سيرين: هم الذين صلوا للقبلتين (٥).

---

= والميزاب: لغة من المِرْزابُ، وهي ليست بالفصيحة، وأنكره أبو عبيد.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (مزب).
(١) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٤٨، ونسبه للسدي، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٨.
(٢) أخرجه أحمد في "المسند" ٤/ ١٨٦ بنحوه، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٢/ ٥٠، بنحوه، وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٢٢١ - ٢٢٢ بنحوه، وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" (ص ٢٤٠) (٣٩٣٢) ورمز له بالحسن، جميعهم من حديث عبد الرحمن بن قتادة السلمي.
(٣) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٤٨ ونسبه لمحمد بن كعب، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٨ ونسبه للضحاك، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٨ ونسبه لعطاء ومحمد بن كعب.
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٤٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٨ عنه وعن الربيع.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ١٧١، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٣/ ٣٢١، والماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ٤٤٨، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ١٣٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٩٩.