٧١ - قوله عز وجل: {أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (٧١)}
أي: تقدحونَ وتَستخرجون من زَنْدكم (١) يقال: أوْريت النَّار إذا قدحتها، وورى الزَّنْدُ يَري: إذا انقدح منه النار (٢).
٧٢ - {أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ} خلقتم.
{شَجَرَتَهَا} التي تقدح منها النار وهي المرْخُ (٣) والعَفَار (٤) (٥).
{أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ} المخترعون الخالقون (٦).
٧٣ - {نَحْنُ جَعَلْنَاهَا} يعني: نار الدنيا (٧).
(١) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١١٥، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٤٩، نسبه لابن قتيبة.(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢٠١، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١١٥، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٣٤٢، ونسبه لأبي جعفر، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦١، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٤٩، نسبه للزجاج، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢١.(٣) شجر كثير الوَرى سريعة.انظر: "لسان العرب" لابن منظور (وري).(٤) شجر فيها نارٌ ويُسوي من أغصانها الزنادُ فيقتدح بها.انظر: "لسان العرب" لابن منظور (عفر).(٥) انظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢١.(٦) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢١.(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢١، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٢١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.