تَقُولُ سُلَيْمَى مَا لِأيركَ لا يَرَى ... أطارَ بهِ مِنْ فَوقِ خُصْيَيْكَ طَائرُ
فَقُلْتُ لَهَا أيْرِي مُقِيْمٌ مَكَانَهُ ... وَلَكِنَّهُ رَخُو المَغَاسِل فَاتِرُ
تَغَيَّبَ حَتَّى لا يُرَى فِيْهِ مَطْمَعٌ ... وَقَدْ قُطِّعَتْ مِنْهُ العُرَى وَالأوَاصِرُ
فَهَلْ أبْصرَتْ عَيْنَاكِ قَبْلِي وَقبْلَهُ ... فَتًى غَابَ عَنْهُ أيْرُهُ وَهُوَ حَاضِرُ
كُثَيّرٌ:
٦٨٧٢ - تَقولُ مَرِضتُ فما عُدْتَني ... وَكيفَ يَعودُ مَريضٌ مَريضا
قَالَ أَبُو الوَليْدِ الضبِيّ: أتَيْنَا مِسْعَرَ بنَ كِدامٍ، فَأنْشَدنا:
ألا تِلْكَ عَزَّةُ قَدْ أعْرَضَتْ ... تُرفِعُ دُونيَ طَرْفًا غَضِيضَا
تَقُولُ مَرِضْتُ فَمَا عُدْتنِي. . . البَيْتُ.
٦٨٧٣ - تَقولُ هَذَا مُجاجُ النَّحلِ تَمدَحُهُ ... وَإِن ذَمَمتَ تَقُل قَيءُ الزَّنابيرِ
المُتَنبّي:
٦٨٧٤ - تَقولينَ مَا في النَّاسِ مِثلُكَ عَاشِقٌ جِدِي ... مثلَ مَن أَحبتُهُ تَجِدي مِثلي
يَقُولُ مِنْهَا:
مُحِبٌّ كَنَى بِالبِيْضِ عَنْ مُرْهَفَاتِهِ ... وَبِالحُسْنِ فِي أجْسَامِهِنَّ عَنِ الصَّقْلِ
عَدِمْتُ فُؤادًا لَم تبت فِيهِ فَضلَةٌ ... لِغَيْرِ الثَّنَايَا الغُرِّ وَالأعْيُنِ النُّجْلِ
٦٨٧٥ - تَقُولين مَا لي غيرَكَ اليَومَ صَاحبٌ ... أُحِبُّ وَقَد أَحبَبْتُ أَلفًا ولَا مثلِى
وَمِنْ بَابِ (تَقى) قَوْلُ كُثَيِرٍ (١):
تَقَى اللَّهُ فِيْهِ أُمَّ عَمْرُو وَتولّى ... مُوَدَّتَهُ لا يَطْلِبَنْكَ طَالِبُ
فَمَنْ لا يُغَمِّضُ عَيْنُهُ عَنْ صَدِيْقِهِ ... وَعَنْ بَعْضِ مَا فِيْهِ نمتُ وَهُوَ عَاتِبُ
٦٨٧٢ - البيتان في ديوان كثير عزة: ٤٤٩.
٦٨٧٣ - البيت في المثل السائر: ٢/ ٩٩.
٦٨٧٤ - البيت في ديوان المتنبي (المعرفة): ٢١٣، ٢١٤.
(١) الأبيات في ديوان كثير عزة: ١٥٤.