فَكَأنَّ كُلَّ مصْرَاعٍ مَن الصّدر والعجُز مَفْكُوكٌ عَنِ الآخَرِ.
٧١٥٦ - ثَوَى مَالَهُ نَصبَ المَعالِي فَأَوجَبَت ... عَلَيهِ زَكاةُ الجُودِ مَا لَيسَ وَاجِبَا
مروان بن أبي حَفصَةَ في مَعنٍ:
٧١٥٧ - ثَوَى مَن كَانَ يَحمِلُ كُلَّ ثِقلٍ ... وَيَسبِقُ فَضلَ نَائِلِهِ السُؤالَا
٧١٥٨ - ثَوَينَا عَلَى السَّراءِ حَتَّى كأَنَّنَا ... لِطُولِ ثَواءٍ قَد أَمِنَّا مِنَ الضُرِّ
بَاقِي الأبْيَاتُ مَكْتُوبَةٌ بِبَابِ: تَعَوَّدْتُ (مَسَّ الضّرِّ حَتَّى ألِفْتُهُ).
٧١٥٩ - ثَلاث وَاثنَتانِ فَهُنَّ خَمسٌ ... وَسَادِسَةٌ تَميلُ إِلَى شِمَامِي
فَبتنَ بِجَانِبيّ مُصَرَّعَاتٍ ... وَبِتُّ أفُضُّ أغْلاقَ الخِتَامِ
قِيْلَ لَمَّا أنْشَدَ الفَرَزْدَقُ سُلَيْمَان بن عَبْد المَلِك هَذِيْنِ البَيْتَيْنِ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانَ: وَيْحَكَ يَا فَرَزْدَقُ إِذَا أقْرَرْتَ عِنْدِي بِالزِّنَاءِ، ولا بُدَّ مِنْ حَدِّكَ. قَالَ: فَبِمَاذا تَوَجَّبَ عَلَيَّ الحَدَّ يَا أمِيْر المُؤمِنِيْنَ؟ قَالَ: بِكِتَابِ اللَّهِ (تَعالَي). قَالَ: إِنَّ كِتَابَ اللَّهِ (تَعَالَى) يَدْرَأُ عَنِّي الحَدَّ. قَالَ: وَأيْنَ ذَاك؟ قَالَ: فِي قَوْلِهِ (تَعَالَى): {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (٢٢٤) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (٢٢٥) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ} [الشعراء: ٢٢٤ - ٢٢٦]، وَأَنَا قُلْتُ وَلَم أفْعَلْ، فَضَحِكَ سليمان، وعفَا عَنه، وأَجازه.
٧١٦٠ - ثَلاثُونَ أَلفًا كُلّ يَومٍ أُحِبُّهُم ... وَمَا في فُؤَادِي وَاحِدٌ مِنهُم يَبقَى
٧١٥٦ - البيت في ديوان أبي تمام (السلسيبل): ١٠.
٧١٥٧ - البيت في شعر مروان بن أبي حفصة: ٨٠.
٧١٥٩ - البيتان في الشعر والشعراء: ١/ ٤٦٩ ولا يوجدان في الديوان.
٧١٦٠ - الأبيات في محاضرات الأدباء: ٢/ ٥٧ منسوبة إلى ابن أبي طاهر.
