٧٨٢٧ - خَلِيْلَيَّ أَلا تُسْعدَانِيْ عَلَى الهَوَى ... وَوَجْدِي وَشَوْقِي فَاذْهَبَا وَدَعَانِيْ
المرقِشُ الأكْبَرُ:
٧٨٢٨ - خَلِيْلَيَّ جُوْرَا بَارَكَ اللَّهُ فِيْكُمَا ... وَإِنْ لَمْ تَكُنْ هِنْدٌ لأرْضِكُمَا قَصْدًا
قَبْلَهُ:
تَحَيَّرتُ مِنْ نُعْمَانَ عُودَ أراكَةٍ ... لِهِنْدٍ وَلَكِنْ مَنْ تُبَلِّغُهُ هِنْدَا
خَلِيْلَيَّ حورا بارَكَ اللَّهُ فِيْكُمَا. البَيْتُ وبَعْدَهُ:
وَقُولَا لَهَا لَيْسَ الضَّلَالُ أَجَارَنَا ... وَلَكِنَّنَا جُرْنَا لِنَلْقَاكُمُ عَمْدَا
ابْنُ المُعْتَزّ:
٧٨٢٩ - خَلِيْلَيَّ رَاجَعْتُ الهَوَى بَعْدَ سَلْوَةٍ ... وَعَاوَدْتُ أشْجَانِي وَعَاوَدَنِي وَجْدِي
بَعْدَهُ:
فَإنْ لَمْ تَنُوحَا فِي الدِّيَارِ وتُسْعِدَا ... فَلَا تَعْجَبَا أنْ نُحتُ فِي دَارِهَا وَحْدِيْ
ذُو الرّمَةِ:
٧٨٣٠ - خَلِيْلَيَّ عُدَّا حَاجَتِيْ مِنْ هَوَاكُمَا ... وَمَنْ ذَا يُوَاسِيْ النَّفْسَ إلَا خَلِيْلُهَا
بَعْدَهُ:
إِلَى دارِمِيّ قَبْلَ أَنْ تَطْرَحَ النَّوَى ... بِنَا مَطرَحًا وَقَبْلَ بَيْنٍ يُزِيْلُهَا
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ إلَا تَعُلُّلَ سَاعَةٍ ... قَلِيْلًا فَإنِّي نَافِعٌ لِيْ قَلِيْلُهَا
ومن بابِ (خليليَّ). قولُ آخر:
خَليليّ علمِي بالّذي هو كائِنٌ ... وَإِن اللَّهَ أعلَمُ بالأَمرِ
٧٨٢٧ - البيت في تحرير التحبير: ٥٠٠ من غير نسبة.
٧٨٢٨ - البيتان في ديوان المرقشين (الأكبر): ٤٨، ٤٩.
٧٨٢٩ - البيتان في ديوان ابن المعتز (بغداد): ٢/ ٣١٣.
٧٨٣٠ - الأبيات في ديوان ذي الرمة: ٣١٩.