٨١٧٣ - ذَهَبَ النَّاسُ وَالكِرامُ مِنَ النَّا ... سِ وَمَاتَ الَّذينَ كَانُوا مِلَاحا
وَبَقَى الأرْذَلُونَ مِن كُلِّ جُبْسٍ ... لَيْتَ ذَا المَوْتُ مِنْهُمُ قَدْ أرَاحَا
٨١٧٤ - ذَهَبَ الوَفاءُ ذَهَابَ أَمسِ الذَّاهِبِ ... وَالنَّاسُ بَينَ مُخَاتِلٍ وَمُوارِبِ
يَفشُونَ بينهم المودَّةَ والصَّفَا ... وصدُورهُم مَحْشُوَّة بعقاربِ
قِيْلَ لجعفر بن محمد الصادق عن سليم قبل غير الساس فقال: فَسَدَ الزَّمانَ وَتَغَيَّرَ الأخْوَان فَرأيت التفرد أسكن لِلقُلُوبِ. وَتَمَثَّلَ بِهذِيْنِ البَيْتِيْن.
٨١٧٥ - ذَهَبَ الإِخاءُ فَلَيسَ ثمَّ أُخوَّة ... إِلَّا التَمَلُّقَ بِاللِّسَانِ وَبِاليَدِ
أَبُو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه اليعقوبي:
٨١٧٦ - ذَهَبَ الأُلَى كَانُوا الحَيَا ... إِن خِفتَ مِن زَمنٍ عُرَامَه
٨١٧٧ - ذَهَبَ الأُلَى كُنَّا بِهِم ... نَعصِي الزَّمَانَ وَلَا نُطيعُ
وَإِذَا الأُصُولُ وَهَتْ ... وَلَا تعجَبْ إِذَا هوَتِ الفُرُوعُ
٨١٧٨ - ذَهَبَ الأُولَى كُنَّا نَعيشُ بِظلِّهِم ... وَبَقِيَ الَّذينَ حَيَاتُهُم لَا تَنفَعُ
٨١٧٣ - البيتان في فضل الكلاب: ٢٧ من غير نسبة.
٨١٧٤ - البيت في غرر الخصائص الواضحة: ٥٨٧ من غير نسبة، ديوان أمير المؤمنين: ١٥ لعلي عليه السلام.
٨١٧٨ - الأبيات في المستطرف من كل فن مستظرف: ٣١٢.
