بَعْدَهُ:
وَمَنْ عَرَفَ الأيَّامَ لَمْ يَرَ خَفْضَهَا ... نَعِيْمًا وَلَمْ يَعْدُدْ مَضَرَّتَهَا بَلوَى
الحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلامُ: [من الوافر]
١٢٥١٠ - كَأنَّ اللَّيْلَ مَوْصُوْلٌ بِلَيْلٍ ... إِذَا زَارَتْ سُكَيْنَةُ وَالرَّبَابُ
عَقِيْلُ بنُ عُلَّقَةَ: [من الطويل]
١٢٥١١ - كَأَنَّ المَنَايَا تَبْتَغِي في خِيَارِنَا ... لَهَاتِرَةً أو تَهْتَدِي بِدَلِيْلِ
قَبْلَهُ:
وَقَالُوا أَلَا تَبْكِي لِمَصرَعَ هَالِكٍ ... أصَابَ سَبِيْلَ اللَّهَ خَيْرَ سَبِيْلِ
كَأَنَّ المَنَايَا تَبْتَغِي في خِيَارِنَا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
لِتَأتِ المَنَايَا كَيْفَ شَاءتْ فَإنَّهَا ... مُحَلَّلَةٌ بَعْدَ الفَتَى بنِ عَقِيْلِ
فَتًى كَانَ مَوْلاهُ يَحُلُّ بِنَجْوَةٍ ... فَحَلَّ المَوَالِي بَعْدَهُ بمَسِيْلِ
[من الطويل]
١٢٥١٢ - كَأَنَّ المَنَايَا وُكِّلَتْ بِسَرَاتِنَا ... تخيَّرُ مِنْهُمْ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدِ
المُتَنَبِّي: [من الوافر]
١٢٥١٣ - كَأَنَّ المَوْتَ لَمْ يَفْجعْ بِنَفْسٍ ... وَلَمْ يَخْطُر لِمَخْلُوقٍ بِبَالِ
[من الوافر]
١٢٥١٤ - كَأَنَّ النَّاسَ حِيْنَ تَغِيْبُ عَنْهُم ... نَبَاتُ الأرْضِ أخْطَأَهُ القِطَارُ
١٢٥١٠ - لم يرد في كتب التاريخ والأدب.
١٢٥١١ - الأبيات في الكامل في اللغة: ٤/ ٢٦.
١٢٥١٣ - البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: ٣/ ١١.
١٢٥١٤ - البيت في المنتحل: ٤٧ من غير نسبة.