مَنْ كَانَ يُظْهِرُ مَا أُحِبُّ فَإِنَّهُ ... عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الأَمِيْنِ المُحْسِنِ
الرّضيُّ الموسَويُّ:
١٢٨٣٩ - لَيْسَ المعَادُ إِلَى الدُّنْيا بمُتَّفِقٍ ... ولَا رُجُوعَ لِمَنْ يَمْضيْ بِهِ الأجلُ
١٢٨٤٠ - لِيْسَ المَقَامُ عَليكَ حَتمًا وَاجِبًا ... في مَنْزِلِ يَدَع العَزيزَ ذَليلَا
الأحْنَف العُكْبَريَّ:
١٢٨٤١ - لَيْسَ النَّدامَةُ إِمضاءً لمكرْمَةٍ ... بَلْ التَخلفُ عَنْ إِمْضائِهَا النَّدمُ
أحمد بنُ صَبيح الكاتبُ:
١٢٨٤٢ - لَيْسَ النَّوالُ وإِنْ أسْداهُ مُنْعِمة ... يومًا بأَعظَم مِنْ شُكري لِما صَنَعَا
بَعْدَهُ:
أَصُوْنُ شكْرِي عَمَّنْ صَانَ نَائِلُهُ ... وَأَمْنَعُ الحَمْدَ عَنْهُ مِثْلَمَا مَنَعَا
هُوَ أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ بنِ القَاسَمِ بن صبِيْحٍ.
١٢٨٤٣ - لَيْسَ الودُود فتًى يَودُّكَ يَومَهُ ... حَتَّى إِذَا اسْتغنى يَملُّكَ في غَدِ
بَعْدَهُ:
لَكِنَّمَا الخِلُّ الوَدُوْدُ فَتًى ... إِذَا قَعَدَ الزَّمَانُ بِصَاحِبٍ لَمْ يقْعدِ
ومن باب (لَيْسَ) (١):
لَيْسَ الهُمَامُ الَّذِي يَحْمِي مَظِنَّتهُ ... يَوْمَ النِّزَالِ وَنَارُ الحَرْبِ تَشْتَعِلُ
لَكِنْ فَتًى رَدَّ طَرْفًا أَو ثنى بَصَرًا ... عَنِ الحَرَامِ فَذَاكَ الفَارِسُ البَطَلُ
وَمِنْ ذَلِكَ:
١٢٨٣٩ - البيت في ديوان الشريف الرضي: ٢/ ١٥٨.
١٢٨٤٠ - البيت في حماسة الخالديين: ٥٣.
١٢٨٤١ - البيت في تاريخ بغداد: ١٧/ ٢٥.
(١) الأبيات الثالث والرابع والخامس في العقد الفريد: ٧/ ٤٦.