تَرْكُهَا أَفْضَلُ مِنْهَا ... ذَا بِهَذا لَا يَقُوْمُ
مَنْصُور الْفَقيه:
١٢٨٨٦ - لَيْسَ في الدُّنيَا لِمَنْ ... آمَنَ بِالبَعْثِ سُرُوْرُ
بَعْدَهُ:
إِنَّمَا يَفْرَحُ بِالدُّنْيَا ... جَهُوْلٌ أَوْ كَفُوْرُ
١٢٨٨٧ - لَيْسَ في العَاشِقِينَ أَقنَعَ مِنّي ... أَنَا أَرْضَى بنَظْرةٍ مِنْ بعَيْدِ
البُحْتَري:
١٢٨٨٨ - لَيْسَ في العَاشِقِينَ انقَص حَظًا ... في التّصَابي من وَاصلٍ مَهجُورِ
العُتْبيّ:
١٢٨٨٩ - ليْسَ في النّذلِ وَلَو خُوِّ ... لَ مُلكَ الأَرضِ حِيلَه
صاحبُ البَصْرَة:
١٢٨٩٠ - لَيسَ في فَوتِ ما يُطالِبُهُ الحرُّ ... وإِنْ فَاتَهُ عَلَيْهِ عُيُوبُ
أَبْيَاتُ عَلِي بن مُحَمَّدٍ العَلَوِيِّ صَاحِبِ البَصرَةِ:
لَقَبِيْحٌ مَقَامَ ذِي الهِمَّةِ الحُرِّ ... بِأَرضٍ مَرْعَاهُ فِيْهَا جَدِيْبُ
لَا عَدوًّا أَنْكَى وَلَا النفسَ أَغْنَى ... وَهُوَ رَاضٍ فِيْهَا أَكُوْلٌ شَرُوْبُ
لَيْسَ فِي فَوْتِ مَا يُطَالِبُهُ الحُرُّ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
إِنَّمَا العَيْبُ أَنْ يُرَى سَاقِطَ الهِمَّةِ ... رَاضٍ بِمَا رَضِي المَعْيُوْبُ
١٢٨٨٦ - البيتان في التحف والظرف: ١/ ٥.
١٢٨٨٧ - البيت في حماسة الظرفاء: ٢/ ١٢٤.
١٢٨٨٨ - البيت في ديوان البحتري: ٢/ ٨٨٤.
١٢٨٨٩ - البيت في محاضرات الأدباء: ١/ ٢٢٨ منسوبا إلى المتنبي.
١٢٨٩٠ - الأبيات في غرر الخصائص: ١/ ٤٠٢.