١٤١٠٩ - مَن لَم يَعظهُ الدَّهرُ لَم ينفَعهُ ... مَا رَاحَ بهِ الوَاعظُ يومًا أَو غَدَا
١٤١١٠ - مَن لَم يَقف عندَ انتهاءِ قَدرهِ ... تقَاصَرت عنه فَسِيحَاتُ الخُطَا
١٤١١١ - مَن لَم يَكُن ببني العَّباسِ مُعتَصمًا ... فَليسَ بالصَّلوات الخَمسِ يَنتَفِعُ
١٤١١٢ - مَن لَم يَكُن عَقلُه مُؤدّبُهُ ... لَم يُغنِهِ وَاعظ مِنَ الكَلمِ
لَنْ يُقْلِعَ الأَنْفُسُ عَنْ غَيِّهَا ... مَا لَمْ يَكُنْ مِنْهَا لَهَا وَاعِظُ
١٤١١٣ - مَن لم يكُن عَلويًا حينَ تَنسُبُهُ ... فَمَا لَهُ فِي قدَيم الدَهر مفتَخَرُ
مُطَهَّرُوْنَ نَقِيَّاتٌ ثِيَابَهُمُ ... تَجْرِي الصَّلَاةُ عَلَيْهِمْ أَيْنَمَا ذُكِرُوا
فَأَنْتُمُ المَلأُ الأَعْلَى وَعِنْدَكُمُ ... عِلْمُ الكِتَابِ وَمَا جَاءَتْ بِهِ السُّوَرُ
١٤١١٤ - مَن لَم يَكُن عُنصُرُهُ طيِبًّا ... لم يَخرُج الطِّيّبُ من فيه
أَصْلُ الفَتَى خَافٍ وَلَكِنَّهُ ... بِفِعْلِهِ يَظْهَرُ خَافِيْهِ
١٤١٠٩ - البيتان في جواهر الأدب: ٢/ ٤١٦.
١٤١١١ - البيت في معاهد التنصيص: ١/ ٢١٥ منسوبًا إلى النميري.
١٤١١٢ - البيت في جواهر الأدب: ٢/ ٤٦٦ منسوبًا إلى ابن نباتة.
(١) البيت في العقد الفريد: ٣/ ٨٢.
١٤١١٣ - الأبيات في زهر الأكم: ٣/ ٩٩ منسوبة إلى أبي نواس.
١٤١١٤ - الأبيات في غرر الخصاص الواضحة: ٧١.
