كتاب الأنوار النعمانية في الدعوة الربانية

مقارنة بين جهد الدعوة وجهد العبادة - ص: 81

وَجَادِلْهُم بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ َ} (١).

وتعبدنا بـ {وَادْعُ إِلَىَ رَبّكَ وَلاَ تَكُونَنّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} (٢).

وتعبدنا بـ {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} (٣) كل هذا قبل أن يتعبدنا بالحج والصوم والزكاة.

o عبودية هذه الأمة كملت ١٠٠ %، فالله - سبحانه وتعالى - فتح لهم أبواب السماء، قال تعالى: {سُبْحَانَ الّذِي أَسْرَىَ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَىَ الْمَسْجِدِ الأقْصَى الّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَآ إِنّهُ هُوَ السّمِيعُ البَصِيرُ} (٤).

o كمل الله - سبحانه وتعالى - لهذه الأمة عبوديتها، قبل أن يكمل تشريعها.

o ما الفرق بين كمال التشريع وكمال العبودية؟

* كمال التشريع: هو نزول كل الأوامر من عبادات (صلاة .. صوم .. زكاة .. حج) ومعاملات ومعاشرات وأخلاق.

* وكمال العبودية: أن يكون عندك استعداد لقبول الأوامر، سواء قبل نزول التشريع أو بعد نزوله.

فذم الله - سبحانه وتعالى - بني إسرائيل لأنهم ليس عندهم كمال العبودية، قال تعالى: {وَلَوْ أَنّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوَاْ أَنْفُس َكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُمْ مّا فَعَلُوهُ إِلاّ قَلِيلٌ مّنْهُمْ وَلَوْ أَنّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لّهُمْ وَأَشَدّ تَثْبِيتاً} (٥).

---

(١) سورة النحل - الآية ١٢٥.
(٢) سورة القصص - الآية ٨٧.
(٣) سورة الأعراف – الآية ١٩٩
(٤) سورة الإسراء – الآية ١.
(٥) سورة النساء – الآية ٦٦.