كتاب درء تعارض العقل والنقل

الجزء ١٠ - رد ابن رشد على أقوال الأشاعرة والمعتزلة في مسألة الصفات ورد ابن تيمية - ج: 10 - ص: 230

كليهما فاسد، كما قد بين في موضعه.

وقول القائل: إن الشرع لم يصرح بإثبات الصفات من أبين الخطأ، فإن الله تعالى قال: {ولا يحيطون بشيء من علمه} [البقرة: ٢٥٥] .

وقال: {أنزله بعلمه} [النساء: ١٦٦] .

وقال: {فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله} [هود: ١٤] .

وقال: {وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه} [فاطر: ١١] ، [فصلت: ٤٧] في موضعين.

وقال: {إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} [الذاريات: ٥٨] .

وقال: {أولم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة} [فصلت: ١٥] .

وقال: {والسماء بنيناها بأيد} [الذاريات: ٤٧] .

وفي الحديث الصحيح: «اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك» .

وقال تعالى عن الملائكة: {ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما} [غافر: ٧] .