القرآن» : قيل: إنّ السائل عبد الله بن رواحة.
زاد أبو حيان «١» : وقيل: ثابت بن رفاعة الأنصاري.
٤٥- وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ [الآية ٢٢٢] .
أخرج ابن جرير «٢» عن السّدّي، والماوردي «٣» ، عن ابن عباس، أنّ السائل عن ذلك ثابت بن الدحداح الأنصاري.
وقال السّهيلي: عباد بن بشر، وأسيد بن الحضير «٤» .
٤٦- الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ [الآية ٢٤٣] .
أخرج الحاكم في «المستدرك» «٥» من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس:
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عنه: أنّهم أربعة آلاف من أهل قرية يقال لها داوردان «٦» .
وأخرج ابن جرير «٧» عن السّدّي:
أنّهم بضعة وثلاثون ألفا، من قرية يقال لها: داوردان قبل واس؟
أنهم ثلاثة آلاف (أو أكثر) «٩» .
(١) . في «البحر المحيط» ٢: ١٦١.
(٢) . ٢: ٢٢٤.
(٣) . الماوردي: أبو الحسن علي بن محمد، قاضي القضاة، من كبار العلماء، وباحث مشهود ولد في البصرة. له «أدب الدنيا والدين» ، و «الأحكام السلطانيّة» و «أعلام النبوّة» و «النكت والعيون» في تفسير القرآن- ولعلّه روى فيه أثر ابن عباس هذا- من الكتاب، توفي سنة (٤٥٠) هـ.
(٤) . رواه مسلم في الحيض (١٦) ، والتّرمذي (٢٩٨١) في التفسير، وأبو داود (٢٥٨) في الطهارة كلّهم عن أنس رضي الله عنه.
(٥) . ٢: ٢٨١، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وفي سنده «ميسرة» قال الذهبي في «تلخيص المستدرك» : «لم يرويا له» . وأخرجه أيضا «الطبري» ٢: ٣٦٥.
(٦) . والذي أثبته ما حقّقه الأستاذ محمود شاكر وصوّبه في تعليقه على «تفسير الطبري» وهو موافق لما في «تاريخ الطبري» و «الدر المنثور» و «معجم البلدان» .
(٧) . ٢: ٣٦٦.
(٨) . هو ابن أبي مسلم، صدوق، ويرسل ويدلّس، وقد أخرج له مسلم وغيره، مات سنة ١٣٥ هـ.
(٩) . زيادة من «تفسير الطبري» .
