المذكور هنا، {أَوْ زِدْ عَلَيْهِ} هو أدنى من الثلثين أيضا المذكور هنا.
ويكون على هذا التأويل معنى {أَن لَّن تُحْصُوهُ} أي تطيقوه. وعلى القول الأول معناه: [أن] لن تعرفوا مقداره.
- وقوله: {فَتَابَ عَلَيْكُمْ. . .}.
أي تاب عليكم من فرض القيام إذ عجزتم وضعفتم عنه أي: رجع لكم إلى التخفيف عنكم. هذا كله ناسخ لفرض القيام في أول السورة.
- ثم قال: {فاقرءوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ القرآن. . .}.
أي: ما خف عليكم مما هو دون الثلث.
- ثم قال: {عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُمْ مرضى. . .}.
أي: أنه سيكون منكم مرضى (فلا يقدرون) على القيام فخفف عنكم ذلك.
ثم قال/: {وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الأرض يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ الله. . .}.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.