وجملة: «ساء ما كانوا...» في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة: «كانوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما)، والعائد محذوف أي يعملونه.
وجملة: «يعملون» في محلّ نصب خبر كانوا.
(لا) نافية (يرقبون) مثل يعملون (في مؤمن) جارّ ومجرور متعلّق ب (يرقبون)، (إلاّ ولا ذمّة) مرّ إعرابها (١) (الواو) عاطفة (أولئك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.. و (الكاف) حرف خطاب (هم) ضمير فصل (٢)، (المعتدون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.
وجملة: «لا يرقبون...» لا محلّ لها استئنافيّة.. أو تعليل للذمّ.
وجملة: «أولئك هم المعتدون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يرقبون (٣).
(الفاء) عاطفة (إن تابوا... الزكاة) مرّ إعرابها (٤)، (الفاء) رابطة لجواب الشرط (إخوان) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم و (كم) ضمير مضاف إليه (في الدين) جار ومجرور متعلق ب (إخوان) لأنّ فيه معنى المشاركة في السرّاء والضرّاء.
(الواو) استئنافيّة (نفصّل) مضارع مرفوع.. والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم، (الآيات) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة (لقوم) جرّ ومجرور متعلّق ب (نفصّل)، (يعلمون) مثل يعلمون.
وجملة: «تابوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك هم المعتدون.
وجملة: «أقاموا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة تابوا.
وجملة: «آتوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة تابوا.
وجملة: «(هم) إخوانكم...» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
(١) في الآية (٨) من هذه السورة.
(٢، ٣) أو على جملة إنّهم ساء... وتصبح جملة: لا يرقبون اعتراضيّة.
(٤) في الآية (٥) من هذه السورة.
