كتاب الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

(حرف العين) - ص: 157

(عسب) : اسْتَعْسَبَتْ نفسِي منه، أي كَرِهْتُهُ.

(عسس) : دَرَّتْ عِساساً، أي كَرْهاً، وهي العَسُوسُ من الإِبل.

(عكد) : أَعْكَدَ الظَّبْيُ إلى مكانٍ يَمْتَنِعُ به، أَي الْتَجَأَ وتَحَصَّنَ.

(عجل) : العَجَلَةُ: الصَّخْرَةُ تَنْبُتُ وَحدَها بالشَّأْزِ.

(عدس) : ما بفُلانٍ مَعْدَسٌ، أي مَطْمَعٌ.

(عرب) : اسْتَعْرَبَت البَقَرةُ: إذا اشْتَهَت الفَحْلَ، وأَعْرَبها الثَّوْرُ.

(عرن) : العُرْنَةُ: إذا جَمَع الزَّرْعَ، وهي العِرانُ.

(عضد) : العَضادُ من المَعَزِ: إِذا فُطِمَ عن أُمِّه، وهو الذَّكَرُ.

(عسكب) : العِسْكَبِةُ: العُنَيِقِيدُ فيه عَشْرُ حَبّات، ذكَرَها بالكاف.