كتاب الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

القسم الثاني - ص: 42

(جوى) : أَجْوَيْتُ القِدْرَ، وهَذَيْلٌ تَقولُ: أَجْيَيْتُها، أي عَلَّقْتُها.

(سكت) : إِنَّ في خَيْلِ بَنِي فلانٍ لُسكانَةً، من السُّكَيْتِ.

(لبن) :شاةٌ لَبِنَةٌ: أَي لَبِنَةٌ.

(حمق) : الحُمَقُ، والحُمَقَةُ: الأَحْمَق. (ترك - منع) : تَراكَها، ومَناعَها - بفَتْح الكافِ والعَيْن -: لغتان في الكَسْر، وهذا في حال الإِضافَةِ، فإِذا نُزِعَت الإِضافةُ فليس إِلاَّ الكَسْر.

(نسب) : ينْسِبُ، من النِّسْبَةِ: لغةٌ في يَنْسُب.

(عضل) : العَضِلُ، والعَضِيلُ: العُضال.

(حلأَ) : أَحْلأَْتُ السَّوِيقَ: مثل حَلأَّْتُه.

(سرق) : السَّرْقَةُ: لغة في السَّرِقَةِ.

(حير) : الحُيارَى: لغة في الحَيَارَى.

(بطن) : أًبطَنْتُ الثوبَ: مثل بَطَّنْتُه.

(سقب) : يُقال في جمع سَقْبِ النّاقَةِ: سُقْبانٌ، وفي جمعِ سَقْبِ البَيْتِ - وهو عَمُودُه - سِقْبانٌ.