قلت: وفى التنزيل: (يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ)«١» ، و (يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ)«٢» .
وفيما اكتسى المضاف من المضاف إليه التأنيث:(وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ)«٣» و (الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ)«٤» ، وقوله:(ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ)«٥» ، جاء تأنيث الفعل في هذه الآي وأمثالها، لأن «كلا» لما أضيف إلى المؤنث اكتسى منه التأنيث ليكون حجة لقراءة الحسن (يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ)«٦» و «كل» ك «بعض» و «بعض» ك «كل» .