كتاب ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي

الباب الثاني: نشأة الإرجاء - الفتنة الثانية - ص: 219

وعند الأخير زيادة بيتين:

وعثمان وماج الناس فيه ... فقالت فرقة قولاً بذيا

وقال الآخرون إمام صدق ... وقد قتلوه مظلوماً بريا (٤)

فرد عليه أحد شعراء الشيعة سائراً على منهجهم في الغلو والفحش:

يود محارب لو قد رآها (٥) ... وأبصرهم حواليها جثيا

وأن لسانه من ناب أفعى ... وما أرجى أبا حسن عليا

وأن عجوزه مصعت بكلب ... وكان دماء ساقيها جريا (٦)

متى ترجي أبا حسن عليا ... فقد أرجيت يا لكع نبيا (٧)

ولشاعرهم الحميري الملقب بالسيد، قصيدة في المعنى نفسه قال:

خليلي لا ترجيا واعلما ... بأن الهدى غير ما تزعمان

وأن عمى الشك بعد اليقين ... وضعف البصيرة بعد العيان