الآية/ رقمها/ السورة/ رقمها/ الوجه (٥) وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ/ ٨٧/ الأنبياء/ ٢١/ التقدير: أفظن؟ فحذف الهمزة.
(٦) وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ/ ٢٢/ الشعراء/ ٢٦/ التقدير: أو تلك نعمة؟ فحذف الهمزة.
(٧) تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ/ ١/ الممتحنة/ ٦٠/ التقدير: أتلقون إليهم بالمودة؟ فحذف الهمزة ٦٦- هو (هى) ، حذفها من الصلة (١) مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها (فبمن رفع) / ٢٦/ البقرة/ ٢/ التقدير: ما هى بعوضة.
(٢) تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ (فبمن رفع) . / ١٥٤/ الأنعام/ ٦/ التقدير: تماما على الذى هو أحسن.
(٣) ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا/ ٦٩/ مريم/ ١٩/ التقدير: أيهم هو أشد.
(٤) وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ/ ٨٤/ الزخرف/ ٣٤/ التقدير: وهو الذى هو فى السماء إليه.
٦٧- واو العطف، حذفها (١) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ/ ١٨، ١٧١/ البقرة/ ٢/ التقدير: صم وبكم وعمى.
(٢) أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ ٣٩/ البقرة/ ٢/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.
(٣) فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ ٨١/ البقرة/ ٢/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.
(٤) أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ ٨٢/ البقرة/ ٢/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.
(٥) وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ ٢١٧/ البقرة/ ٢/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.
(٦) أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ/ ٢٥٧/ البقرة/ ٢/ على تقدير: حذف الواو أى: وهم.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.