القافية الشاعر ج/ ص يفعل: امرؤ القيس: ٢/ ٣٤٣ تنجلي: امرؤ القيس: ٢/ ٣٩٨ مرحّل: امرؤ القيس: ٢/ ٣٩٨ تنسل: امرؤ القيس: ٤/ ٣٦٠ كالسجنجل: امرؤ القيس: ٤/ ٤٢٩ ممحل: عبد قيس بن خفاف: ١/ ٢٧٩ فانزل: عبد قيس بن خفاف: ١/ ٢٧٩ الأعزل: لبيد: ٢/ ٢٧٠ بهيضل: أبو كبير الهذلي: ٢/ ٥٢٢ فانزل: عنترة العبسي: ٣/ ١٨٠ المتحوّل: هدبة بن خشرم: ٣/ ٣٩٢ يتفل: ذو الرمة: ٤/ ٥٠٩ ذائل: النابغة الذبياني: ١/ ٩٣ عوامل: الهذلي: ١/ ٤٦٤ بالأصائل: أبو ذؤيب الهذلي: ٢/ ١٨٤ حابل:: ١/ ٣٢٥ والأغلال: أمية بن أبي الصلت: ١/ ٣٤ الأذيال: أمية بن أبي الصلت: ١/ ٥٩ إسرال: أمية بن أبي الصلت: ١/ ٥٩ العقال: أمية بن أبي الصلت: ٢/ ٥٢٤ أمثالي: امرؤ القيس: ١/ ٢١٠ ميّال: امرؤ القيس: ٢/ ٣٢٦ إذلال: امرؤ القيس: ١/ ٢٧٦ و ٢/ ٣٢٦ وأوصالي: امرؤ القيس: ١/ ٥٣٨ و ٢/ ٤٦٤ أغوال: امرؤ القيس: ٣/ ٥٤٣ مالي: زيد الخيل: ٢/ ٣٨٣ دلال: أمية بن عائذ الهذلي: ٢/ ١٨١ الهلال: جرير: ٢/ ٤١٦ و ٣/ ٣٣٥ المحال: الأعشى: ٢/ ٤٨٨ يبالي: الأعشى: ٢/ ٤٨٨ هلال: لبيد: ٢/ ٥٣٠ القافية الشاعر ج/ ص [بالرجال] : عدي بن زيد: ٣/ ٥٣٨ بخيال: تميم بن مقبل: ٤/ ٢٨ الذليل: سري السقطي: ١/ ١٧٩ وقيل: سري السقطي: ١/ ١٧٩ القتيل: عنترة الطائي: ٢/ ٢٠٨ عقيل: الراعي: ٣/ ١٠١ برسول: كثير عزة: ٣/ ٣٣٦ بالعقول:: ٢/ ١١٦ قلله: جميل بن معمر: ٢/ ٤٣٥ برجله: أم الأحنف: ١/ ١١٦ هزله: أم الأحنف: ١/ ١١٦ مثله: أم الأحنف: ١/ ١١٦ خليله: ابن رواحة: ٣/ ٢٢٢- الميم- إبرهم: عبد المطلب: ١/ ١٠٧ ينتقم: الأعشى: ١/ ٢٩٦ حرم: الأعشى: ٢/ ٣٤٧ حطم: الحطم البكري: ١/ ٥٠٧ غنم: الحطم البكري: ١/ ٥٠٧ وضم: الحطم البكري: ١/ ٥٠٧ لم ينم: الحطم البكري: ١/ ٥٠٧ كالزّلم: الحطم البكري: ١/ ٥٠٧ القدم: الحطم البكري: ١/ ٥٠٧ من صمم: المثقب العبدي: ٢/ ١٨ كم وكم:: ١/ ١٦٣ و ٤/ ٢٠٨ القوم:: ٣/ ١٩٦ اليوم:: ٣/ ١٩٦ سلّما: وضاح اليمن: ١/ ٢٧٧ و ٣/ ٥٦٧ أينما: النمر بن تولب: ١/ ٤٣٦ مبهما: حاتم الطائي: ١/ ٥١٤
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.