القافية الشاعر ج/ ص بمحرّم: عنترة العبسي: ٤/ ٣٥٩ المذمّم: الأعشى: ١/ ١٧٢ من الدم: الأعشى: ٢/ ٤١٧ التكلم: زهير بن أبي سلمى: ١/ ٣٣١ المرجّم: زهير بن أبي سلمى: ٣/ ٧٤ المتخيّم: زهير بن أبي سلمى: ٣/ ١٤٣ مجثم: زهير بن أبي سلمى: ٣/ ٣٢٧ زهدم: سحيم بن وثيل: ٢/ ٤٩٦ مطعم: أبو وجزة السعدي: ٣/ ٥٥٩ بمعظم:: ١/ ١١٩ وأنعمي:: ١/ ٢٢٧ لمأثم:: ١/ ٣٣١ لم تكلم:: ٣/ ٩٣ النواسم: ذو الرمة: ١/ ٣٣ أم القاسم: ابن الرقاع: ١/ ٧٠ و ٤٣٤ جاسم: ابن الرقاع: ١/ ٢٢٩ بنائم: ابن الرقاع: ١/ ٢٢٩ بنائم: جرير: ٢/ ٣٤٠ و ٣/ ٥٠٠ بدارم: الفرزدق: ٤/ ٨٥ والأداهم:: ٢/ ١٣٧ سلّام: الحطيئة: ١/ ٩٣ شمام: الفرزدق: ١/ ١٦٣ بالسهام: لبيد: ١/ ٣٥٠ النعام: حسان بن ثابت: ٢/ ٢٣٩ الأيام: جرير: ٣/ ٢٥ أقوام:: ١/ ١٣٨ لأقوام:: ١/ ١٩٥ أحلام:: ١/ ١٩٥ الأقدام:: ٤/ ٣٢٧ الرحيم: جرير: ١/ ١٢٠ و ٢/ ٣١٣- النون- شزن: الأعشى: ١/ ٢٤١ أنكرن: الأعشى: ١/ ٢٦٧ يأتين: الأعشى: ١/ ٢٦٧ قد عدن: الأعشى: ٢/ ٢٧٧ الجمعين:: ٢/ ٤٥ النقعين:: ٢/ ٤٥ الصورين:: ٢/ ٤٥ ومينا: عدي بن زيد: ١/ ٦٥ أين أينا: عبيد بن الأبرص: ١/ ١٦٣ و ٤/ ٢٠٨ لحنا: مالك بن أسماء: ٤/ ١٢١ عريانا: سوار بن المضرب: ٢/ ١١٠ ومسانا: أمية بن أبي الصلت: ٢/ ٢٦٨ عمرانا:: ٢/ ٣٤٦ أحيانا:: ٤/ ٧٤ العالمينا: الحطيئة: ١/ ١٨ سبعينا: لبيد: ١/ ١٩ الجاهلينا: عمرو بن كلثوم: ١/ ٣٥ لاعبينا: عمرو بن كلثوم: ١/ ٤٠ جنينا: عمرو بن كلثوم: ١/ ٤٣٨ العيونا: عمرو بن كلثوم: ٣/ ١٢٧ مأمونا: عمران بن حطان: ١/ ٩٠ لينا: تميم بن مقيل: ١/ ٣١٣ سجّينا: تميم بن مقبل: ٢/ ٣٩٣ شجينا: المسيب بن زيد مناة: ١/ ٤٣٠ و ٣/ ٢٢٤ و ٤/ ٢٠٤ دفينا: أبو طالب: ٢/ ١٩ عيونا: أبو طالب: ٢/ ١٩ دينا: أبو طالب: ٢/ ١٩ مبينا: أبو طالب: ٢/ ١٩ جنونا: حسان بن ثابت: ٢/ ٢٥٥
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.