(حل) «حلّة من حلل الأواقي» (٩٤) : الحلل برود اليمن، واحدها حلّة ولا تسمى حلة حتى تكون ثوبين.
«خيلي تحلّ بساحتكما» (٧٦) : حلّ بمكان نزل فيه.
«وإن بعضنا من بعض في الحلال والحرام» (١٧٢) : أي نحن سواء في الحالتين. والحلال ما يجوز فعله والحرام ما لا يجوز فعله.
(حلق) «لرسول الله ... الكراع والحلقة» (٢/ ب، ٣٣) : الحلقة هي السلاح عامّة وقيل هي الدروع خاصة. ووردت أيضا في (*/ د) .
(حلم) «على كل حالم ... دينار واف» (١٠٥، ١٠٦/ د، ١٠٩) : الحالم هو كل من بلغ الحلم، فليس الجزية على الأطفال. وكذلك المحتلم.
(حما) «جبلها حمى يرعون فيه مواشيهم» (٨٩، ١٨٥) : الحمى موضع فيه كلأ يحمى ويمنع من الناس الأجانب أن يرعوا فيه.
(حمد) «إني أحمد إليكم الله» (٣٠ وغيرها) : أحمد إليك الله أي أحمده معك، فأقام «إلي» موضع «مع» ، وقيل معناه أحمد إليك نعمة الله بتحديثك إياها (كما في النهاية) .
(حمل) «كفى به حميلا» (١٧١) : حمل به في الحاجة اعتمده.
فالحميل المعتمد عليه. «الحمولة المائرة لهم لاغية» (١٩٢) : الحمولة من الإبل ما يحمل عليها المتاع.
(حن) «ما ... حن بفلاة بعير» (١٧١) : حنّت الإبل نزعت إلى أوطانها وأولادها. والناقة تحنّ في إثر ولدها حنينا أي تطرب مع صوت.
