كتاب تصحيفات المحدثين - العسكري

الجزء ١ - قوله خامة روي في حديث آخر عن أبي هريرة مثل المؤمن مثل خافت الزرع بالفاء قال والخافت هو الذي قد لان ومات ومنه قيل للميت خفت اذا انقطع كلامه وسكن وهذا أورده أبو عبيد في آخر الكتاب قال وهذا - ج: 1 - ص: 352

يرويهِ فَإِنَّهُ أَحْرَى ٥١ ب أَنْ يَدُومَ بَيْنكُمَا وَمعنى قَوْله أَن يؤدمَ بَيْنكُمَا أَي تكون بَيْنكُمَا المحبةُ والاتفاقُ أَدَمَ اللهُ بَيْنكُمَا يَأْدِمُهُ أَدْمًا

وَمِمَّا يقعُ الخطأُ فِي إِعرابِه فيُفْسِد الْمَعْنى قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ بعد هَذَا الْيَوْم صبرا يرويهِ من لايميز لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ بعد هَذَا اليومِ صَبْرًا فيجزم اللَّام فَيصير كأَنه أَمرٌ وَهَذَا خطأٌ فَإِنَّهُ يُوجب للقرشي أَلا يُقْتَلَ صَبْرًا إِن ارْتَدَّ وَقَتَلَ وأَلا يُقْتَصَّ مِنْهُ وَهَذَا خلافُ مَا أَمر الله تَعَالَى وَرَسُوله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والصوابُ لَا يُقْتَلُ قرشِيٌّ اللَّام مَضْمُومَة فَيكون إِخبارًا عَن قريشٍ أَنها لَا يرتَدُّ أَحدٌ بعد ذَلِك الْيَوْم فيستحِقُّون القتلَ صَبْرًا

وَمِمَّا يُغلط فِي إِعرابه أَيْضا قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي