كتاب الأشربة وذكر اختلاف الناس فيها لابن قتيبة

حجج المحلين لما دون السكر - ص: 168

الاشربة إذا اغتلمت عليكم فاقطعوها متونها بالماء. وبحديث وراه عبد الله ابن الفضل عن أبي الفضل أَبِي غَالِبٍ الضُّبَيْعِيِّ حَابِسِ بْنِ محمد عن ابن جرير عَنْ عَطَاءٍ أنَّ عُمَرَ وَقَفَ عَلَى السِّقَايَةِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ " هَلْ مِنْ شَرَابٍ فَإِنِّي أَجِدُ فِي بَطْنِي غَمْزًا، فأتي شربة من السقاية فشربها ثم قَالَ: أُخْرَى فَأُتِيَ بِهَا ثُمَّ ثَالِثَةٍ فَشَرِبَ مِنْهَا، ثُمَّ دَعَا بِسَجْلٍ وَرُبَّمَا قَالَ بِذَنُوبٍ فَشَجَّ الْإِنَاءَ بِالْمَاءِ حَتَّى فَاضَ نَوَاحِيهِ ثُمّ قَالَ: عِبَادَ اللَّهِ كُلُّ شَرَابٍ اسْتُخْرِجَ مَاؤُهُ بِمَائِهِ فَهُوَ حَرَامٌ لَا تَشْرَبُوهُ، وَكُلُّ شَرَابٍ اسْتُخْرِجَ مَاؤُهُ بِغَيْرِ مَائِهِ فَهُوَ حل اشربه، مَعَ أَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ. وَاحْتَجُّوا بِقَوْلِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وكُلُّ خمر حرام وما أسكر