(١) هكذا في الأصول، قال السندي: بنصب "رسول الله " على العطف على "بنتاً" ونصب "جالساً" على الحال. قلنا: وفي (م) : ورسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جالسٌ، على أن الجملة من المتبدأ والخبر في مقام الحال. وهو كذلك فيما سلف برقم (١٢٢٧٥) . (٢) إسناده حسن من أجل فليح بن سليمان. وأخرجه الحاكم ٤/٤٧، والبيهقي ٤/٥٣ من طريق يونس وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/٤٣٧ من طريق سريج بن النعمان وحده، به. وانظر (١٢٢٧٥) . (٣) في (ظ ٤) : الرجل.