كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه - ج: 35 - ص: 296

٢١٣٦٨ - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنَا شَهْرٌ، حَدَّثَنِي ابْنُ غَنْمٍ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، حَدَّثَهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: يَا عَبْدِي، مَا عَبَدْتَنِي وَرَجَوْتَنِي، فَإِنِّي غَافِرٌ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ، وَيَا عَبْدِي إِنْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً، مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي، لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً " (١)

---

="مسند الشاميين" (٢٨١١) من طرق عن شهر بن حوشب، به. ورواية "العلل" والطبراني مختصرة.
وسيأتي من طريق موسى بن المسيب، عن شهر بن حوشب برقم (٢١٥٤٠) .
وسيأتي من طريق أبي أسماء الرحبي، عن أبي ذر برقم (٢١٤٢٠) ، وإسناده صحيح.
وأخرجه بأطول منه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٩٠) ، ومسلم (٢٥٧٧) ، والبزار (٤٠٥٣) ، وأبو عوانة، وابن حبان (٦١٩) ، والطبراني في "الشاميين" (٣٣٨) ، والحاكم ٤/٢٤١، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٢٥-١٢٦، والبيهقي في "السنن" ٦/٩٣، وفي "الاسماء والصفات" ص٢٨٥، وفي "الشعب" (٧٠٨٨) من طريق أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر، وبعضهم لم يسق لفظه.
وانظر الحديث التالي.
قوله: "جواد": أي: ذو جود وعطاء.
"ماجد" أي: ذو الارتفاع والعلو.
"صمد" أي: السَّيد لأنه يقصد في الحوائج.
(١) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر، وهو ابن حوشب.
عبد الحميد: هو ابن بهرام الفزاري، وابن غنم: هو عبد الرحمن.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١٠٤١) من طريق أسد بن موسى وأبي الوليد الطيالسي، عن عبد الحميد بن بهرام، به.=