كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 41 - ص: 138

٢٤٥٩٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ: " اللهُمَّ اجْعَلْهُ صَيِّبًا هَنِيئًا " (١)

٢٤٥٩١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، وَيُثِيبُ

---

= ابن هارون قوله: إن كان عيسى حفظه فهو غريب، والمعروف عن الأوزاعي، عن نافع.
وقال الحافظ في "التغليق" ٢ / ٣٩٦: وأصح طرقه كلها رواية الوليد ومن تابعه، والله أعلم.
وسيرد من رواية عبيد الله بن عمر، عن نافع برقمي (٢٤٨٧٧) و (٢٤٩٧٣) ، ومن طريق أيوب، عن القاسم برقم (٢٥٣٣٥) ، وسلف من طريق المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة برقم (٢٤١٤٤) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد غريب إن كان عيسى بن يونس حفظه، كما قال موسى بن هارون فيما نقله عنه الحافظ في "التغليق" ٢ / ٣٩٦. عيسى ابن يونس: هو ابن أبي إسحاق السبيعي.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٥٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٥٣) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٩١٧) - وابن حبان (٩٩٣) ، والحافظ في "التغليق" ٢ / ٣٩٦ من طرق عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.
واختلف فيه على الأوزاعي:
فرواه الوليد بن مسلم - كما في الرواية السالفة (٢٤٥٨٩) عن الأوزاعي، عن نافع، عن القاسم، عن عائشة، وهو أصح الطرق عن الأوزاعي وقد بينا ذلك ثمة.
وقد سلف برقم (٢٤١٤٤) .